На что вы чаще всего направляете свое внимание — на прошлое, настоящее или на будущее? Или у вас выработалась вневременная установка, так что вы вообще не обращаете внимания на "время"?
NLP
![]() | М.Холл, Б.Боденхамер. НЛП. № 46. Сортировка «времени». (, 22-12-2012) |
|
|
![]() | М.Холл, Б.Боденхамер. НЛП. № 45. Самоцелостность. (, 19-12-2012) Те, кто находит, что их идеалы и идеальное «я» соответствуют их фактическому опыту, ощущают «самоцелостность». Это ощущение обусловливает принятие себя и центрирование на собственной личности. В результате человек оказывается в состоянии еще эффективнее направлять ментальную и эмоциональную энергию на актуализацию своих ценностей и представлений. |
|
|
![]() | М.Холл, Б.Боденхамер. НЛП. № 44. Самоощущение. (, 14-12-2012) Чем более ассоциирован человек (№ 15), тем скорее он определит себя как наделенного чувствами. Напротив, чем более он диссоциирован (№ 15), тем вероятнее, что он будет идентифицировать себя со своими мыслями. Чем чаще человек придает значение выбору на континууме сильной воли (№ 41), тем вероятнее его идентификация с собственной волей. Другие определяют себя преимущественно посредством своей работы, ролей, опыта, званий и т. д. |
|
|
![]() | М.Холл, Б.Боденхамер. НЛП. № 43. Уверенность в себе. (, 10-12-2012) В сердцевине феномена, который мы называем уверенностью в себе, лежит наша вера в собственные навыки или способность сделать что-то. Этим данная метапрограмма отличается от самооценки. Она относится скорее к эмоциональному/эмпирическому фактору «я», тогда как самооценка, или самоуважение, — к нашему ментальному оцениванию себя как личности. Уверенность в себе связана с тем, что мы умеем делать. То есть она сфокусирована скорее на деятельности человека, чем на его сущности. |
|
|
![]() | М.Холл, Б.Боденхамер. НЛП. № 42. Самооценка. (, 05-12-2012) С целью разграничения мы используем термины следующим образом. Самооценка (самоуважение) — это оценка собственной значимости, достоинства и бытия, связанного с нашим онтологическим «я». Уверенность в себе — это чувство компетентности, относящееся к нашим навыкам, способностям и поступкам. Самоэффективность относится к нашему чувству эффективности в использовании своего сознания при контактах с окружающим миром. Совестливость связана с нашим ощущением «я» как морального и этического существа, различающего добро и зло. Когда мы смешиваем эти концептуальные аспекты «я», то создаем путаницу, которая вносит ненужные осложнения в наше ощущение «я». |
|
|
![]() | М.Холл, Б.Боденхамер. НЛП. № 41. Отношение к «наставлению». (, 30-11-2012) Чтобы подстроиться к человеку с сильной волей, в коммуникации с ним избегайте любых прямолинейных «указаний». Возьмите себе за правило вообще не указывать ему ни на что. Замените указания предложениями, намеками, побуждениями, подачей идей, шутливым поддразниванием. Воспользуйтесь навыками окольной коммуникации. С другой стороны, чтобы подстроиться к уступчивому человеку, выражайте свои мысли прямо и открыто. |
|
|
![]() | М.Холл, Б.Боденхамер.НЛП. № 40. Ценности. (, 24-11-2012) Маслоу (Maslow, 1950) составил иерархический перечень эмоциональных ценностей, куда вошли: выживание, безопасность, любовь и привязанность, общность, самооценка и самоактуализация. Этим не исчерпывается возможный перечень мотивирующих ценностей, которых мы можем придерживаться в жизни. В качестве «ценностей» людям служат и многие другие но-минализированные абстракции: власть, контроль, достижения, содружество, превосходство, свобода, удовольствие, влюбленность, секс, знания, религия, гармония, испытания и т. д. Мы превращаем в ценность все, что считаем значимым: политику, физическую готовность, конфронтацию, отсутствие конфронтации, детей, добровольные действия, чтение и т. д. |
|
|
![]() | М.Холл, Б.Боденхамер.НЛП. Мета-метапрограммы. (, 18-11-2012) Когда метапрограммы, управляющие нашими мыслями, становятся привычными, данный процесс принимает устойчивый ментально-эмоциональный «формат». Затем этот формат превращается в метапрограмму, а позже — в мета-метапрограмму. Появление «ценностей» обусловлено тем, что, «повторяя формат мышления» (глобальный, присоединение, визуальный), мы оцениваем его как полезный, значимый, реальный и т. д., и этот «оценочный» процесс приводит в результате к номинализации «ценность». (Авторы сайта имеют на этот счет очень серьезные критические замечания!) |
|
|
![]() | М.Холл, Б.Боденхамер.НЛП. № 39. Тип иерархического доминирования. (, 10-11-2012) Данная метапрограмма связана с тем, как человек адаптируется к властным действиям других людей (которые могут использовать свое положение, унижать подчиненных, проявлять высокомерие и т. д.). Она описывает стиль, который человек использует, чтобы приспособиться к власти (или чтобы не приспосабливаться к ней). |
|
|
- « перша
- ‹ попередня
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- наступна ›
- остання »
